劇情簡(jiǎn)介
    在40年代初的上海，白流蘇離婚后一直住在娘家，由于家人的冷嘲熱諷，令她恨不得盡快離開(kāi)這個(gè)是非地。
　　在媒人徐太太的安排下，白流蘇遇上從海外回流正要和她的七妹相親的范柳原。范柳原相中陪客的白流蘇，后來(lái)更委托徐太太請(qǐng)她到香港相聚，而流蘇亦一口應(yīng)允。
　　香港淺水灣酒店成了范柳原與白流蘇的拉鋸情場(chǎng)：他對(duì)她是忽冷忽熱，而且還不獨(dú)對(duì)她好，同時(shí)也對(duì)另外的女子一視同仁，令流蘇難以適應(yīng)。
　　在這時(shí)候，把自己押下去賭一鋪的白流蘇孤注一擲，以退為進(jìn)，一個(gè)人回到上海。范柳原等不了多久就急電白，不但請(qǐng)她回到香港。還給了她一個(gè)"家"。只是流蘇仍然沒(méi)有個(gè)"名份"。
　　1941年12月初香港淪陷前，兩個(gè)人當(dāng)時(shí)是分隔兩地。當(dāng)范柳原氣急敗壞地跑回家中，尋得嚇壞了的白流蘇，兩人發(fā)覺(jué)對(duì)方在自己生命中的重要性，他終于提出一待戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束就與她正式結(jié)婚。
　　很多年后，在上海白家，獨(dú)守舊樓的白流蘇依舊堅(jiān)守著那段刻骨銘心的真愛(ài)……

人物介紹
　　白流蘇
　　她有傾國(guó)傾城的美貌，“那嬌脆的輪廓，眉與眼，美得不盡情理，美得渺茫。但最讓范柳原動(dòng)心的不是她的美貌，而是流蘇有著東方女性那一低頭的溫柔。在白流蘇身上，我們更多地看到的是她對(duì)范柳原的經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系：她第一次到香港，就是為求得婚姻的位置，謹(jǐn)慎的不與范柳原發(fā)生關(guān)系，因?yàn)橐坏┌l(fā)生關(guān)系，”除了做他的情婦之外沒(méi)有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以后更是萬(wàn)劫不復(fù)了。“所以她明知要承受家人的白眼和嘲諷，還是豁出去了，又回到上海，目的仍是為了“帶了較優(yōu)的議和條件”。回到娘家的流蘇與家庭已是恩斷義絕，受盡了氣，但卻不愿意尋找職業(yè)，為的是怕“失去了淑女的身份”。流蘇第二次回到香港，已是她為謀生而謀愛(ài)的失敗，所以她只有屈從，做了范柳原的情婦，但仍在思量怎樣吊住范的心。流蘇的再嫁，結(jié)果也無(wú)非是從一個(gè)男人走向另一個(gè)男人，從一個(gè)家庭走向另一個(gè)家庭。這與她第一次的婚姻沒(méi)有實(shí)質(zhì)的不同。
　　范柳原
　　范柳原是張愛(ài)玲作品中著名的風(fēng)流浪子，然而在縱情聲色的外表之下，他又是一個(gè)孤獨(dú)地尋找真愛(ài)的人，有著更為寬廣的思想深度，表面看似無(wú)情，實(shí)際上對(duì)于“執(zhí)子之手，與子偕老”的古典愛(ài)情故事心向往之，他的游戲人生的態(tài)度只不過(guò)是他面對(duì)荒唐、庸俗、市儈以及虛無(wú)人世的一種反抗和挑戰(zhàn)。作為社會(huì)的叛逆者，他不為世俗所拘，仿佛是賈寶玉的借尸還魂，穿越了時(shí)光的隧道從晚清到達(dá)民國(guó)，然而卻遭遇了更為無(wú)情的世情，他的濫情帶有對(duì)世情和女性的諷刺和調(diào)侃，更像是故意為之的“惡作劇”。范柳原的浪子形象在“放浪”之外，另外增加了“流浪”的含義，從他出場(chǎng)開(kāi)始，就不停地輾轉(zhuǎn)于上海、香港、英國(guó)、新加坡、錫蘭、馬來(lái)亞等地，然而天下之大，卻沒(méi)有一個(gè)是他真正的家。

賞析

　　《傾城之戀》中的范柳原和白流蘇的愛(ài)情故事，可謂有九曲回腸之纏繞和復(fù)雜，他們并非那種獻(xiàn)身革命的英雄人物，但他們之間的情感經(jīng)歷富有張力，他們的故事引人入勝，扣人心弦，顯得那么“動(dòng)聽(tīng)”和富有魅力。對(duì)此，張愛(ài)玲曾說(shuō)：“我以為這樣寫(xiě)是更真實(shí)的。我知道我的作品里缺少力，但既然是個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的，就只能盡量表現(xiàn)小說(shuō)里人物的力，不能替他們創(chuàng)造出力來(lái)。而且我相信，他們雖然不過(guò)是軟弱的凡人，不及英雄的有力，但正是這些凡人比英雄更能代表這時(shí)代的總量”。這些動(dòng)聽(tīng)的情節(jié)包括范柳原和白流蘇人性的可愛(ài)處、可笑處、可憐處、可悲處、可鄙處、可親可信處等，而她們身后香港陷落這個(gè)宏闊背景，是他們之間某種關(guān)系的宏大隱喻，這種關(guān)系就是范、白之間特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)……是男與女的“戰(zhàn)爭(zhēng)”、生與死的“戰(zhàn)爭(zhēng)”、愛(ài)與恨的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，即人性之間的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。于是我們看到這種戰(zhàn)爭(zhēng)在不斷地展開(kāi)著，看到兩個(gè)難分上下、同樣聰明而自私的男女，怎樣斤斤計(jì)較著自己的得失，怎樣絞盡腦汁地算計(jì)著對(duì)方，期期艾艾地強(qiáng)迫著對(duì)方，又被對(duì)方強(qiáng)迫著進(jìn)一步，退半步。
　　但故事動(dòng)聽(tīng)之處更在于，他們?cè)谙嗷?zhēng)斗中萌生了愛(ài)情。流蘇是一個(gè)相當(dāng)厲害的女人，她不經(jīng)意的低頭，便成了范柳原心動(dòng)的理由，如徐志摩筆下的“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”，白流蘇正是以這種溫柔、嫵媚、優(yōu)雅、風(fēng)情萬(wàn)種的姿態(tài)捕獲了范公子那顆漂泊的心。然而就像流蘇不相信那些“遼遠(yuǎn)的忠孝節(jié)義的故事”，她最初也不相信范柳原的感情;“范柳原真心喜歡她么？那倒也不見(jiàn)得。他對(duì)她說(shuō)的那些話，她一句也不相信。她看得出他是對(duì)女人說(shuō)慣了謊的。她不能不當(dāng)心……她是個(gè)六親無(wú)靠的人。她只有她自己了”，無(wú)所依傍使她變得防范，防范使她變得自私，自私使她頭腦清楚，即一開(kāi)始，她對(duì)柳原就抱著戰(zhàn)爭(zhēng)似的戒備狀態(tài)。實(shí)質(zhì)上，流蘇又未嘗不想從對(duì)方身上獲得愛(ài)情的戰(zhàn)果呢，只不過(guò)她采取的是以守為攻的方法。當(dāng)柳原把“戰(zhàn)場(chǎng)”從上海移到香港向流蘇發(fā)出挑戰(zhàn)時(shí)，流蘇明白他的意思，“她決定用她的前途來(lái)下注”，而說(shuō)到那戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，無(wú)非是柳原想征服流蘇又不愿意和她結(jié)婚，不愿自縛一個(gè)包袱。流蘇卻一心想和范柳原結(jié)婚，當(dāng)然結(jié)婚又有愛(ài)是最好不過(guò)的，但那是其次的事，或者說(shuō)是妄想，正如文中所說(shuō)的：“沒(méi)有婚姻的保障而要長(zhǎng)期抓住一個(gè)男人，是一件艱難，痛苦的事，幾乎是不可能的”。